חולצה מכופתרת כחולצת מעבר

כפתרו חולצה מכופתרת! החופש הגדול נגמר

ימי הקיץ אשר מעורבבים עם ימי החופש הגדול לילדים ולילדות, מאופיינים בשינה מרובה אל תוך היום, במקרה הטוב עד הצהריים. הרביצה האפנתית לרוב מתרחשת בבגדי בית מסמורטטים, הן מהחום, הן מהפינוק של החופש שמאפשר להשאיר אותם כמה שרוצים, והן מההתרוצצויות הבלתי פוסקות שהחופש הזה מעביד בו את חלקינו. לפעמים הבגדים המסמורטטים מוחלפים בבגדי ים או בילויים, אבל אפשר לומר בפה מלא ובכפתור פתוח, שחולצה מכופתרת איננה פריט הלבוש המאפיין את ימי החופש הגדול של הקיץ הישראלי. חולצה מכופתרת מגוהצת ומסודרת איננה קוד הלבוש האולטימטיבי של בגדי הקיץ החדשים-ישנים.

חולצה מכופתרת לתפארת המסגרת

אבל כעת, יחד עם אוגוסט, נגמר החופש הגדול, וזה הזמן להוציא חולצה מכופתרת מהארון. כאשר לא מדובר בתלבושת אחידה מחייבת, חולצה מכופתרת יכולה לסמל היטב את המעבר החד בין חופש חסר מעצורים, לבין קירות בית הספר, המסגרת והסמכות, לצד, במקרה הטוב, כמה ספרים לחשיבה של ממש, שנקראים בחולצה מכופתרת או בגופיה , כאן זה כבר לא משנה. חולצה מכופתרת, כפתור אחר כפתור, מסמלת את חגיגיות המעמד, סדר הכפתורים, והרשמיות המחייבת.

בגדים לגברים, תופעת תרבות

בגדים לגברים, לא לגברים בלבד

"הרומן שלי עם אנני" סרטו של וודי אלן אשר יצא לאקרנים בשנת 1977, כן כן, היו סרטים גם במאה הקודמת, היה סרט מעורר השראה מכמה בחינות, שרובן אינן מענייננו. בין אם מאמינים שאמנות מופרדת מקונטקסט היוצר שלה, ובין אם מאמינים שלא ראוי לתת מקום לאמנות של יוצר שהתחתן עם הבת שגידל, על כל הפדופיליה שעלולה להשתמע מכך, קשה להתעלם מההשפעה שהיתה לסרט ולדמות הראשית אנני הול על אופנה של בגדים לגברים ועל אופנת הבגדים לנשים. דיאן קיטון ודמותה אנני הול, הציגו את האפשרות הנאה של בגדים לגברים שנלבשים דווקא על נשים.

תופעה מתפשטת ומתלבשת. בגדים לגברים

המראה האנדרוגני של בגדים לגברים על אישה הראו שבגדים לגברים חורגים מתחומי הז'אנר הגברי הנלבש. סגנון הלבוש הזה תפס היטב והאפנה של בגדים לגברים שחוצה מגדרים, התפשטה והתלבשה היטב, על גברים ועל נשים וגם על כל השאר. חליפות גבריות, עניבות, וסטים, מכנסי גברים ומגבעות חרגו מתחום האפנה של בגדים לגברים בלבד ואיפשרו גם לנשים לשחק בעניבות ופפיונים

תשובות של חולצות פולו

למה פולו. חולצות פולו

יש שאלות שהן שאלות קיטבג, ויש שאלות שהן שאלות של נוסטלגיה. השאלה האלמותית הישראלית שהיא גם שאלת קיטבג וגם שאלה של נוסטלגיה היא שאלת הגשש החיוור – למה שבע?

למה שבע, למה כמה. אליהן אפשר לצרף את השאלה של למה פולו. למה פולו? למה ככה. כי חולצות פולו הן חולצות בינלאומיות אבל חולצות פולו הן כבר חולצות ישראליות לכל דבר. כי חולצות פולו הן חולצות עם עבר, חולצות פולו של נוסטלגיה, אבל חולצות פולו הן גם חולצות עם שיק עדכני ומתחדש. חולצות פולו הן למעשה לא שאלה, חולצות פולו הן התשובה.

חולצות פולו, מה השאלה

באופן כללי, פחות משנה מה השאלה, ויותר חשוב שנזכור לשאול שאלות. באופן כללי, פחות משנה מה התשובה, ויותר משמעותי שנזכור לחשוב בעצמינו על תשובות משלנו וגם נרשה לעצמינו יותר מתשובה אפשרית אחת. באופן כללי, פחות משנה מה השאלה ומה התשובה, כל עוד נזכור שלכל אחד ולכל אחת מותר שיהיו תשובות משלהם.